السيد هاشم البحراني

30

البرهان في تفسير القرآن

* ( وإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ ) * [ 62 - 74 ] 7504 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : وقوله : * ( بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هذا ) * يعني من القرآن ، * ( ولَهُمْ أَعْمالٌ مِنْ دُونِ ذلِكَ هُمْ لَها عامِلُونَ ) * يقول : ما كتب عليهم في اللوح ما هم عاملون قبل أن يخلقوا ، هم لتلك الأعمال المكتوبة - عاملون . وقال علي بن إبراهيم ، في قوله : * ( ولَدَيْنا كِتابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ ) * : أي عليكم ، ثم قال : * ( بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هذا ) * أي في شك مما يقولون . وقوله : * ( حَتَّى إِذا أَخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ ) * يعني كبراءهم * ( بِالْعَذابِ إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ ) * أي يضجون ، فرد الله عليهم : * ( لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُمْ مِنَّا لا تُنْصَرُونَ ) * إلى قوله : * ( مُسْتَكْبِرِينَ بِه سامِراً تَهْجُرُونَ ) * أي جعلتموه سمرا « 1 » ، وهجرتموه . وقوله : * ( أَمْ يَقُولُونَ بِه جِنَّةٌ ) * يعني برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فرد الله عليهم : * ( بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ وأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ ) * . وقوله : * ( ولَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْواءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّماواتُ والأَرْضُ ومَنْ فِيهِنَّ ) * قال : الحق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، والدليل على ذلك ، قوله : قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ « 2 » يعني بولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . وقوله : ويَسْتَنْبِئُونَكَ أي يا محمد ، أهل مكة في علي أَحَقٌّ هُوَ أي إمام قُلْ إِي ورَبِّي إِنَّه لَحَقٌّ « 3 » أي لإمام ، ومثله كثير والدليل على أن الحق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، قول الله عز وجل : ولو اتبع رسول الله ، وأمير المؤمنين ( عليهما الصلاة والسلام ) قريشا ، لفسدت السماوات والأرض ، ومن فيهن ، ففساد السماء إذا لم تمطر ، وفساد الأرض إذا لم تنبت ، وفساد الناس من ذلك . وقوله : * ( وإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) * قال : إلى ولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، قال : * ( وإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ ) * قال : عن الإمام لحائدون . 7505 / [ 2 ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا أحمد بن الفضل « 4 » الأهوازي ، عن بكر بن محمد بن إبراهيم غلام الخليل ، قال : حدثنا زيد بن موسى ، عن أبيه موسى ، عن أبيه جعفر ، عن أبيه محمد ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن

--> 1 - تفسير القمّي 2 : 92 . 2 - تأويل الآيات 1 : 355 / 6 . ( 1 ) السمر : المسامرة ، وهو الحديث بالليل . « الصحاح - سمر - 2 : 688 » . ( 2 ) النساء 4 : 170 . ( 3 ) يونس 10 : 53 . ( 4 ) في « ي ، ط » : المفضل .